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【电影名称】:楢山節考 Narayama Bushiko / The Ballad of Narayama (1983)
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1983 楢山节考.zip
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原题:整个世界都在上演“楢山节考”,这太残酷 (看电影看到死 30/03 节选)
新冠肺炎疫情在这个冬春交际,如同一列失控列车,冲出人类社会规范的铁轨,冲击着生机勃勃的文明世界。在这样特别的时间,人类再次迎来了微光时刻。而人类道德的秩序,则必须靠坚守正确的价值方向才能维持下去。
最近的日推上有这样一副热图,被迅速地转到中文互联网世界中:年轻人被老人“大山”压得不堪重负,早些实现“大山”升天也许才是解脱。
这样的图片在某种程度上,极端展示出日本社会一些年轻人的态度。在他们眼中,老人虚弱的抵抗力,在疫情日渐凶猛的时期,不但会“挤兑本就紧张的公共卫生资源”,甚至还成为病毒传染源,形成二次卫生灾害。
而这样的图片在影迷眼里,立刻就能联想到日本经典影片《楢山节考》。在日本电影史上,《楢山节考》的故事曾经两度被搬上银幕,但都起源于日本作家深泽七郎发表于1956年的同名短篇小说。
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原题:殺嬰、棄母、戀獸,如此「道德敗壞」,竟成影史經典 (2018-07-03 由 毒藥君 發表于娛樂)
相傳,在日本一個與世隔絕的山村里,村民生活異常貧窮,沒有多餘的糧食提供給缺乏生產能力的老人和小孩。 生存與繁衍的困境催生出一套近乎變態的習俗:「楢山節」的儀式便是其中之一。 村子裏,凡人活到七十歲,如果還沒有自然死亡,就會被兒子送上楢山山頂,祭山神。
除此之外,「性」只屬於長子。 只有每個家庭的大兒子才擁有性權利,老二被稱為「奴崽」,完全被禁慾,他們的唯一職責就是持續的提供勞動力,供養哥哥的後代,讓家族繁衍得以延續。
而每個家庭的孩子不會太多,當一個家庭無力養育孩子時,他們會把男嬰活埋,女嬰則作為生殖工具被買賣。
《楢山節考》的故事圍繞著小村莊一個普通家庭展開。 阿玲婆已經69歲,快要到了「上楢山」的年齡,但是她的身體卻依舊硬朗,甚至有一口整齊的牙齒。 在傳統之下,這反而讓她成為全村的笑柄,在糧食稀缺的群落里,老而不死反而成為一種罪過。
眼看參拜楢山的日子一天天臨近,阿玲婆卻顯得並不在意。因為結束生命之前她還有心事未了。 阿玲婆有兩個兒子,大兒子辰平的妻子死於意外,為長子續弦成為阿玲婆的頭等大事。 這天,鹽販子到阿玲婆家說媒,對方是鄰村剛成寡婦的阿玉。阿玉雖然長相魁梧,但卻踏實持家。
阿玲婆把這個好消息告訴辰平,但是辰平卻沒有一絲高興。 因為他明白,母親這是在為這個家尋找下一任女主人,阿玉的到來意味著母親上山的日子更近了。
阿玲婆看出了兒子的心思,勸說他不要感情用事,不然會遭全村人恥笑。 在這個村子裏,不願把父母送上山的男人會被視為懦弱,也會使整個家族名譽掃地。 阿玲婆認為30年前,辰平的父親之所以失蹤,就是因為不忍心將辰平的奶奶送上楢山,她提醒兒子千萬不要像他的父親那樣。
阿玉終於來到辰平家,為了留住未來兒媳,證明自家可以給阿玉更好的生活。 阿玲婆先是做了一頓豐盛的午餐,盛情款待,然後獨自跑去草棚,生生把門牙磕掉,以顯蒼老之相。 她不斷提醒阿玉,自己即將上山祭神,家裏少了一張嘴,總會好過一些。
在這個貧窮的村落中,活著是頭等大事,沒什麼能比吃飽飯更有誘惑力。 阿玉和辰平圓房當晚,老二利助悄悄站在窗外,窺視著這一切。
利助是阿玲婆的二兒子,因為天生體臭而遭全村唾棄。 作為家中次子,他無權娶妻生子。長時間的性壓抑讓他完全喪失理性,甚至不惜和鄰家母狗交媾。
洩慾期間,他偷聽到一個對自己有利的消息。 由於病重,不能死在楢山上的新屋家男主人,認為自己的家族受到了山神詛咒。
原因是自己的父親曾打死過一個男孩,為了解除男孩鬼魂的怨氣,他要求妻子阿枝在自己死後睡遍全村男人。
這個消息讓被傳統閹割的利助看到了希望,從這天起,他開始每日祈禱新屋家男人早些死去。
只可惜,即便這樣,阿枝嫌棄利助的體臭而刻意將其忽略。 這讓利助痛不欲生。
哥哥害怕利助惹出是非,竟然求妻子阿玉做弟弟一晚上的老婆。 阿玲婆得知這件事,害怕以後兩兄弟因為此事生出更多事端,她一面讓阿玉拒絕,另一面自己去求阿枝。
可是,阿枝並沒有答應阿玲婆的請求。 無奈之下,阿玲婆只能去求自己的好閨蜜,同樣年近70的阿金婆。
最終,利助在阿金婆的身上初嘗肉體之歡。 聽到這裏,各位毒粉一定覺得三觀碎了一地。別急,更殘酷的還在後頭。 阿玲婆的長孫袈裟吉,把懷孕的阿松帶回家。 阿松好吃懶做,又懷著孕,這無疑是讓本就揭不開鍋的家裏又多了兩張吃飯的嘴。
阿松的娘家一貫喜歡不勞而獲,家裏從上一輩開始就有偷盜的毛病。在糧食緊缺的村落里,偷別家糧食無異於謀財害命。
一天夜裏,孫媳阿松再次偷盜,接濟娘家,正巧被辰平發現。
辰平沒有忍心懲罰阿松,但是阿松的娘家卻東窗事發,阿松父親偷村子裏糧食的事情被發現,全村商議將阿松全家滅門。
阿玲婆認為阿松的存在會拖垮這個家,於是設法讓阿松回到娘家。
就這樣阿松家的的糧食被搶劫一空,阿松全家,連同她和袈裟吉未出生的孩子一起被活埋。
得知真相的袈裟吉,無法自控,埋怨奶奶,憤怒地咒罵她。
可是,阿玲婆卻顯得異常平靜,她繼續處理上山前的事物,直到教會兒媳阿玉如何捕魚,終於放心。
了卻一切心事的阿玲婆不顧兒子反對,把村中長老請到家裏,聆聽上楢山前的「忠告」。
於是,長老們的會議成為這場「楢山節」儀式的前奏。
他們告訴了辰平上山的路線,以及「楢山節」的規矩。
其中一位長老臨走之前悄悄告訴辰平:如果爬不到山頂,可以在半路把人扔下山崖。 辰平終於背起母親上山,山頂白骨嶙峋,還未腐爛的屍體遭禿鷹叼食。他把母親放在一塊石頭旁,聽從不可回頭的規矩,快步離開。
當他走到半山腰時,看到親戚家的男子把不願上山的父親扔下山崖,忽然覺得自己和他並沒有什麼兩樣。 人性與動物性的糾葛再次產生,他忍不住重返山頂。
可就在這時天降大雪,這正是阿玲婆所期待的「吉兆」。 辰平似乎又找到了尋求心安的良藥,在母親的催促下,離開了楢山。
電影最後,辰平回到家中,二弟利助躲在老婦人阿金婆的身上,逃避這一切。 妻子像平時一樣準備晚餐,長子袈裟吉和已經懷孕的新歡並肩而坐,仿佛什麼都沒有發生過。
《楢山節考》的導演今村昌平曾師從小津安二郎,兩人創作理念分歧極大, 當被質問「你為什麼總想拍這些蛆蟲一樣的人」時, 今村昌平回答:「我將書寫蛆蟲,至死方止。」 關注人性,關注人類生存狀態,一直是今村昌平的藝術追求。 直面最真實的人性,也是對觀眾最大的尊重。
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导演: 今村昌平
编剧: 今村昌平 / 深泽七郎
主演: 绪形拳 / 坂本澄子 / 左顿平 / 竹城明 / 小泽昭一 / 常田富士男 / 深水三章 / 仓崎青儿 / 高田顺子 / 倍赏美津子 / 殿山泰司 / 樋浦勉 / 高峰凯希 / 小林稔侍 / 清川虹子 / 横山孝信 / 岛守薰 / 志村幸江 / 冈本正巳 / 江藤汉 / 岩崎聪子 / 三木纪平 / 辰巳柳太郎
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